ابْنْ العَم على المَعْقَمْ وابْنَ النّاس على الرّأس
المَعْقَمْ : عتبة الباب. و المعنى نكرم البعيد على حساب القريب، مع أن الأقربون أولى بالمعروف
ابْنْ العَم على المَعْقَمْ وابْنَ النّاس على الرّأس قراءة المزيد »
المَعْقَمْ : عتبة الباب. و المعنى نكرم البعيد على حساب القريب، مع أن الأقربون أولى بالمعروف
ابْنْ العَم على المَعْقَمْ وابْنَ النّاس على الرّأس قراءة المزيد »
يُضرب هذا المثل لمن تقسو عليه لتخيف شخصا آخر. وهو أسلوب تربوي ينفع أحيانا.
إدْكُمْ سعيد يفهم مسعود. قراءة المزيد »
البَغْله : أنثى الحمار يُضرب هذا المثل لمن يُفرط في ذم شخص أو شيء لغرض في نفسه.
أَخْرَجْ فيه عُيُوب البَغْله. قراءة المزيد »
من أمثال منطقة عتمة. واحنا : نحن. بمعنى نتمنى لكم الخير، و انتم تتمنون لنا الشر.
احْنَا بعرسكم ، و أنتم بمعزانا قراءة المزيد »
والمفردات : المكوى : الورطة الشركة : اللحمه الزنة : الثوب المرة : الزوجة ويقصد بهذا المثل هو ضرورة الأختيار السليم في كل شئ حتى لا تتورط به وقد فصل المثل أن شرائك للحمه وهي سيئة تتورط بها يوم أو يومين والثوب إذا لم تحسن اختياره تتورط أو تلبسه عام كامل أما الزوجة الغير صالحه
الشركه مكوى يوم والزنه مكوى سنة والمره مكوى الدهر قراءة المزيد »
من أمثال محافظة تعز الشجن : الفضول و سبب المثل إن إحدى العجائز سمعت صراخ في الحي فخرجت برأسها من نافذة البيت ولشدة فضولها اخرجت رأسها وجسمها لترى وتشاهد ماذا يحصل فتزحلقت يدها وهوت من النافذة وماتت .
وبمعنى آخر “حير الصياد على الذليل” مثل شعبي حقيقي وإن كانت القصة خرافية أو أسطورة أوحقيقة فمعني المثل أن الجبان هو الذي يتحكم فيه الخوف اما “الصياد ” كما سمعنا عنها في الحكايات أنها أنثى من الجن لها رجل إنسان ورجل حمار تعيش بين الأحراش والمناطق الغير مسكونه ترمي الناس بحجاره في حال
الصياد ماتلحق إلا الذليل قراءة المزيد »
يقال عندما يجازف الانسان بأشياء غيره و ما هو خسران شيء.
الحجر من القاع والدم من راس القبيلي قراءة المزيد »
بمعنى إن من يدعي أنه مجنون يصاب بالحنون ومثله المقوله ( لا تمارضوا فتمرضوا )
آخر التجنان الجنان قراءة المزيد »
المثل يأتي بمعنى أن أشقى الناس من يعادي كل الناس و ما يخلي له لا صديق و لا صاحب.
أشقب الرجال من عادى الــــــرجال قراءة المزيد »