باب حرف الألف

يُضرب هذا المثل للدلالة على أن العقوبة أو الجزاء يكون من نفس نوع الفعل. “المحنش” هو من يُمارس السحر، و”الحنش” هو الثعبان. فيُقال إن من يستخدم الثعبان في السحر، قد يُلدغ في النهاية من قبل ثعبانه نفسه. أي أن الظلم أو الخداع سيرتد في النهاية على فاعله.

يُقال هذا المثل للتحذير من أن الأحداث السيئة أو المفاجآت المؤلمة قد تأتي في أوقات لا تتوقعها، خصوصًا في نهاية الأمور أو في الساعات المتأخرة من الليل. وقد يُستخدم للإشارة إلى نوايا رجال مشبوهين أو أفعال غير نزيهة تحدث في الخفاء، حيث لا رقيب.

يُضرب هذا المثل للدلالة على أن النهاية كانت سيئة أو محبطة، رغم أن البداية كانت واعدة. ويشير إلى أن الشيء الذي بدا طيبًا في البدء، انتهى بمرارة أو خيبة أمل. ويُستخدم في الحديث عن علاقات، أو مشاريع، أو أحداث بدأت بشكل جيد لكنها انتهت بفشل أو ألم.

يُستخدم هذا التعبير كناية عن أصغر أبناء العائلة، وغالبًا ما يُعامل بعطف أو تدليل أكثر من إخوته. وقد يُستخدم بسخرية أو حسرة، كما في قول الشاعر: “آخر العنقود لفوه السرق”، أي أن الصغير قد يتعرض للظلم أو التهميش رغم أنه الأضعف. ويشير إلى أن الأصغر قد لا يحظى بنفس الحظ أو النصيب الذي حظي به

يُقال هذا المثل عندما تُستنفد جميع الوسائل والطرق الممكنة لحل مشكلة ما، فيُضطر الإنسان إلى استخدام أسلوب قاسي أو مؤلم، كالكي بالنار. وهو يدل على اليأس من الحلول المعتادة، واتخاذ قرار جذري ومؤلم كملاذ أخير. ويُستخدم في المواقف الصعبة التي لا تُحل إلا بخطوة صعبة.

يُضرب هذا المثل للتعبير عن أن الحب أو العلاقة العاطفية لا تدوم دائمًا، وأنه في النهاية قد ينقلب الحب إلى كره أو ملل أو سخط. “النذقة” تعني الشيء المكروه أو المُرّ. فيُستخدم المثل للتنبيه إلى أن المشاعر قد تتغير مع الزمن، وأن آخر الحب قد يكون مرارة بدلًا من الحلاوة.

يُستخدم هذا المثل للدلالة على أن ما يُجمع في نهاية الشيء يكون أقل جودة أو قيمة من ما كان في بدايته. “الجعران” هو الحصى أو التراب الذي يُحمل مع آخر جزء من السيل. فيُضرب المثل في الأمور التي بدأت قوية أو جيدة، ثم تراجعت في مستواها أو جودتها مع الوقت، مثل الأجيال أو الأعمال أو

يُقال هذا المثل عندما تسوء الأمور في نهاية شيء كان جيدًا أو مقبولًا في بدايته. ويُستخدم للتنبيه إلى أن بعض الأحداث أو العلاقات أو الأعمال تبدأ بشكل جيد، لكنها تنتهي بمشكلة أو خلاف أو فوضى. “المداهفة” تعني الشجار أو الخصام، فيُضرب المثل للتحذير من أن النهايات قد تكون سيئة حتى لو كانت البدايات حميدة.

يُضرب هذا المثل للإشارة إلى أن بعض الأبناء لا يرقون إلى مستوى الأخلاق أو السلوك الذي كان عليه آباؤهم، بل يصبحون أدنى منهم في القيم والنُبل. وكأن الأب كان نارًا مشتعلة تُنير الطريق، بينما الأبناء لم يبقَ منهم سوى رماد بارد لا يُفيد ولا يُضيء. ويُستخدم للتعبير عن خيبة الأمل من تصرفات الأبناء مقارنةً بسمعة

هذا جواب لسؤال لماذا الاغنياء يصبحون أكثر غنى و الفقراء أشد فقرا؟